嵇康同「嬲」字嘅古今纏擾

最近我備課時再讀嵇康〈與山巨源絕交書〉，入面有一句令我特別留意：「足下若嬲之不置。」好多同學睇到都會笑：「嵇康都會嬲人嘅咩？」呢個反應其實好自然，因為「嬲」喺今日粵語入面幾乎等於「發脾氣」、「唔開心」；但係嵇康當年用呢個字，意思其實未必一樣。

根據《廣韻》所言：「嬲，擾也」，即係「纏擾、糾纏不放」。嵇康講呢句，其實係對好友山濤講：「你若再纏我不放，我就真係要斷絕往來。」當時山濤希望舉薦嵇康出仕，而嵇康一心想遠離官場，結果兩人因此生隙。佢寫「嬲之不置」，語氣雖然客氣，但情感上已經決絕：講得婉轉，卻堅定得很，正好體現魏晉士人重人格、重氣節嘅文字風骨。

有趣嘅係，粵語入面嘅「嬲」其實保留咗古義。我哋講「烏蠅嬲住啲嘢食」，講嘅都係「纏擾唔放」，同嵇康所用「嬲」字嘅語義幾乎一樣。只不過後來民間見到個字寫成「兩男一女」，開始產生新嘅聯想，將「纏」嘅意思引申成「惱」，再轉化為情緒詞「嬲＝發脾氣」。語義嘅變化有時就係咁：由纏擾變成惱怒，由互相糾纏變成情感衝突，語言本身就喺變化之中記錄緊人嘅情緒。

但係，呢個變化亦引起一個問題：我哋今日講嘅「嬲」，重算唔算保留咗古代意思？定係已經完全變質？有人認為粵語保留咗古漢語嘅音同義；亦有人覺得呢個用法只係偶然相似。其實兩邊都唔需要太執著。語言永遠唔係一條直線，而係一個連續體：舊義會殘留，新義會生長，而粵語嘅特別之處，就係兩者經常共存。

喺呢個角度之下，讀「嬲之不置」就唔止係讀嵇康嘅脾氣，而係一個由魏晉流傳到今日，仍然活喺我哋口語入面嘅古字。佢由「纏」變成「怒」，由書信入面嘅一個詞，變成日常對話中最直接嘅情感表達。當我哋話「我嬲喇」嘅時候，可能無意之間，都重帶住少少古典味道。

〈與山巨源絕交書〉就係《尺牘文藻》第二節嘅其中一篇閱讀篇章。影片已經上載，課程入面我哋會再睇清楚，嵇康點樣喺信中兼顧禮節同情感，點樣用文字去維護自己嘅性情同原則。或許睇到最後，你都會想問：嵇康真係嬲山濤，定只係想同佢講清楚界線？一齊睇下究竟有幾嬲啦！