從規訓到控制：傅柯的微觀權力與德勒茲的微觀政治
簡介
本次課程將會討論兩位同代的法國哲學家，傅柯(Michel Foucault, 1926-1984)及德勒茲(Gilles Deleuze, 1925-1995)的理論，探討他們對社會制度的形成和政治實踐等議題的見解。課程目的不只是為了介紹兩位哲學家的理論，而是希望通過對照、比較、調和，與學員一同討論兩者哲學概念的異同。
課程共分為兩部分，各佔三課。課程的第一部分將由傅柯的微觀權力出發，探討自十八世紀開始形成的「規訓社會」(société disciplinaire) 如何細緻地馴服身體。通過規訓權力的一系列技藝發展，個體成為現代社會的管治對象，能夠各安其位，確保社會功能順利運作。遍佈整個社會網絡的權力，支配著身體和人口，是一種以生命為對象的管治技術。以保障或發展生命為名的「生命權力」(biopouvoir) 的發展更是與現代國家的形態密不可分。傅柯揭示不同的權力結構如何通過不同的「部署」(dispositif) 來塑造個體的主體性，然而主體的自由如何抵抗權力？主體能否逃脫權力網絡？
承接第一部分的討論，課程的第二部分將由德勒茲對於傅柯權力觀的解讀出發。隨著科技發展，現今社會不再是傅柯所說的規訓社會，而是發展成為德勒茲所說的「控制社會」(société de contrôle)。控制個體的權力結構不再只局限於個別封閉的場所，如學校、醫院、工廠、監獄等等，反而如同塊莖(rhizome)般覆蓋於社會整體，使個體進行持續變化的自我形塑。
德勒茲與傅柯的分歧可見於兩人對欲望(désir)與愉悅(plaisir)兩個概念的不同看法。傅柯認為愉悅對主體的自我形塑有其位置，而在與瓜塔里(Félix Guattari , 1930-1993)合著的《反伊底帕斯》(L'Anti-Œdipe) 中，德勒茲則提出欲望是生產性的機器，而資本主義式社會是欲望機器不斷生產的結果。
德勒茲的思想並不是嚴格意義上的政治理論，他既沒有討論政治理性的議題，亦沒有為公共政治領域訂立任何規範性原則。如同傅柯，德勒茲對於政治的關注更多是在於倫理和美學。在與瓜塔里合著的《千高原》(Mille Plateaux)之中，德勒茲提出遊牧政治(nomadologie)的概念，探討少數策略(stratégie minoritaire) 與國家機器之間的角力等各種衝突和矛盾。我們將討論這種微觀政治的概念，如何帶來不同政治實踐的預想。
由傅柯的微觀權力到德勒茲的微觀政治，兩位哲學家有關政治實踐的理論，將有助我們對國家、權力、抵抗等概念進行反思。
課程對象
本課程歡迎任何對傅柯思想、德勒茲思想或當代政治哲學討論感興趣的人士報讀。
學習成果
- 閱讀哲學文本
- 認識傅柯和德勒茲理論的發展，以及其在政治哲學議題的應用
目錄
| 堂次 | 題目 | 簡介 |
|---|
互動課程
每星期一堂，一共六次的視訊互動課堂，每次2小時
日期：6/5、13/5、20/5、27/5、3/6、10/6
逢星期六，20:00-22:00 (HKT)
上堂軟件：Zoom（提供錄影）
常見問題
學識這平台是做什麼的？
學識是一個全面的網上教育平台，致力協助導師以廣東話傳授各種知識，服務全世界廣東話社群。由2021年運作至今，已舉辦超過 250 個網上互動課程、網上影片課程、網上講座以及實體聚會。內容由多位獨立導師，並香港教育大學、好青年荼毒室、香港實踐哲學學會等機構提供，涵蓋文史哲、科學、語言、生活技能、實用知識等等範疇。
可參考關於學識 https://www.hok6.com/about 了解更多。
什麼是互動課程 ? 影片課程 ? 預售課程 ?
學識網上課程主要分為兩類，一種是互動課程，另一種是影片課程。
互動課程
以即時通訊軟件 (如 Zoom, Google Meet, Jitsi 等) 作為導師與學生上堂的媒介。於特定時間，導師與學生一同出席課堂。好處是當學生上課時有問題能即時向導師發問，導師能和學生即時互動。但缺點是很難夾時間。學識的導師及學生來自全球不同時區，要選擇一個時間能配合所有人近乎不可能。
影片課程
以影片作為主要媒介，但並非只是觀看影片。導師會將課堂預先錄影好，學生隨時報讀隨時上堂。學生和導師可透過非即時通訊工具 (學識的討論版) 隨時互動，或在指定時間舉行的網上互動導修堂，向導師提出發問及討論。影片課程亦可包含閱讀材料及小測驗，是一整套課程的設計。
預售課程
影片課程剛上架時可能會用預售形式出現，報名人數達成班門檻後導師才會開始拍攝影片。這種形式讓導師可以有更大誘因，花時間為大家製作高質內容。一般需要兩個月左右的時間完成拍攝，所以購買預售課程後請耐心等候。
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