沒有哲學就沒有神學

中世紀神學家達米安（Petrus Damiani, 1007-1072）曾經提出所謂「哲學是神學的婢女」一說，聲稱哲學只是一個服侍神學的妹仔。他們高傲地以為這個比喻能貶低哲學的地位，卻沒想到這比喻實為自暴其短：要是沒有了哲學這位能幹的女僕，扶着神學這個步履蹣跚的老人走路，神學早就仆倒了。

 

沒有哲學就沒有神學。神學（尤其系統神學）所用的概念和方法，大都來自哲學。「三位一體」正是從希臘哲學「一與多」的問題發展出來，「道成肉身」必須引入「有」、「無」、「超越」與「現世」等哲學概念解釋。不識哲學，等同不識神學，不知自己在信甚麼。

 

或謂：基督宗教不需要哲學，因為信德不需要哲學，「我信耶穌」就行了。這種回應顯然是個偽命題。從來無人聲稱「我讀哲學才能信耶穌」。然而，不結果的枝子，就要被剪去，不再是葡萄樹的枝子。同理，人如果決志信主後，永遠處於信仰嬰兒階段，口裡說「我信耶穌」，卻終生拒絕在信仰上成長，不知「耶穌基督」這名字有何意思，不知祂如何道成肉身，不知聖子與聖父及聖靈之關係，這人真是基督徒嗎？如經上所記，「愚頑人恨惡知識、要到幾時呢？」（箴言1:22）

 

「敬畏上主、是智慧的開端．認識至聖者、便是聰明。」（箴言9:10）我們要拒絕達米安的愚頑和驕傲，在信仰上成長，透過理性認識至聖者。